بعض الألفاظ عند أهل البادية

• 

• - صرعوفة : بضع عشرات من الشياه حتى 50 رأس.
• - الحلابة: من 50 حتى 100 شاه.
• جلاد: ما تجاوز 100 شاه من الغنم.
• -عصى: 100 شاه من الغلم. تستعمل لحساب العدد الكبير
• - غلم: 500 شاة. و منها يقال فلان عنده 2 غاليم في كل غلم 5 عصي أي عنده 1000 رأس غنم.
• - الحراڨ: بتشديد الراء تطلق على جمع من الماعز.
• - اللغو: الخرفان ، مجموعة صغار الشاه.
• - الشروان: الجديان ، مجموعة من صغار الماعز.
• - دولة بڨري: مجموعة أبقار من 10 فما فوق.
• - توالة: مجموعة من الحمير.
• - الراوية: مجموعة من الحمير تحمل الماء.
• - النجع: مجموعة ابل.
• - القافلة: مجموعة من الابل أثناء السفر والتجارة
• - فرڨ: مجموعة طيور، فرڨ حمام، فرڨ حجل...
• - صدرت الغلم: بمعنى شربت الماء وغادرت المكان.
• - غبت الغلم أو غلم غابة: لا تشرب الماء ذلك اليوم.
• - السرحة : يقصد بها رعي الغنم.
• - حوشت الغلم: معناه عادت الغنم وقت الظهيرة.
• - روحت الغلم: بمعنى عادت إلى المنزل وقت المغرب.
• - همز الغلم: بمعنى ساقها للرعي صباحا أو عشية.
• - نقر الغلم: بسكون النون معناه أوقف الغنم.
• - عقاب الغلم: الراعي يكون في مؤخرة الغنم حتى لا يفترس له الذيب خاصة وقت العودة مساءا.
• - الغلم ناشرة: السرحة في الليل على ضوء القمر.
• - الغلم بياتة: الغلم ماتروحش، الرعاة يباتوا بالغلم في الجبل وتقال هذه الكلمة عندما ترى نارهم في الليل.
• - مخلف بالغلم: هو انتقال مؤقت بالغلم لمكان العشب لشهور .
• - الخيمة: السكن الرئيسي للبدو يصنع من شعر الماعز.
• - خيمة الضياف: الخيمة المخصصة لاستقبال الضيوف.
• - العشة: هي خيمة صغيرة تستعمل وقت لي يكونوا مخلفين.
• - الريش: هو العلامة التي توضع في أعلى الخيمة وهي ثلاث علامات يستعملها فقط الزوى أولاد سيد الشيخ وتدل على رفعة النسب مما يوجد على الزائر ابداء الإحترام كما أنها تدل على الكرم والجود.
• - المنزل: بفتح الميم والزي هو المكان الذي تنصب فيه الخيمة.
• - الوني: حفر ساقية حول الخيمة حتى لا يدخلها السيل وقت الأمطار.
• - هد عليه الذيب: بمعنى افترس له من القطيع.
• - الذيب دامي: معناه الذيب ألف افتراس القطيع.